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    　　如果是从前，这样的辩论全冠清绝对是睁眼瞎，根本没资格入场。

    　　可是现在的他经过苏辙的指点，早已完成了蜕变。

    　　他微笑地看着似懂非懂的段誉。

    　　“孔圣曾求学于老子，老子于道何解？曰：道法自然。”

    　　呛啷……

    　　朱丹臣猛地一抖，居然将旁边的茶几给撞翻了，更是失魂落魄，备受冲击。

    　　他的两只眼睛完全一片空洞，嘴里念念有词，再也顾不得段誉如何了。

    　　实在是他自己也道心破损，又隐隐的悟到了什么。

    　　“道法自然……道法自然……”

    　　段誉仍旧有些迷糊，实在是其中的道理于他而言有些过于高深。

    　　“道法自然，为何非仁义也？”

    　　这个问题全冠清依旧能够解答。

    　　“敢问世子，豺狼虎豹以牛羊为食，仁义否？”

    　　段誉挠挠脑壳。

    　　“此乃豺狼虎豹生存之道，天性使然，说不上什么仁义。”

    　　全冠清呵呵一笑，随即点题。

    　　“天性既自然，自然即为道，道又何分是非黑白？”

    　　这一下朱丹臣和段誉同时豁然开朗，以往许多不解之处立刻全都融会贯通。

    　　全冠清帮他们弄明白了一个世人备受困扰的误区。

    　　那就是在世人的心目中，一说起道，就是美好的、正义的、仁慈的，更有替天行道的说法非常具有迷惑性。

    　　可实际上，给“道”加持了仁义之解的，其实是儒家。

    　　而道，则起源于道家。

    　　老子讲道的时候，着重强调道法自然。

    　　何为自然？

    　　存在即真理。

    　　水往低处流是道。

    　　豺狼虎豹吃肉也是道。

    　　道并无对错之分，也无好坏之别。

    　　事实上所谓的“孔曰成仁，孟曰取义”究竟对不对，也值得怀疑。

    　　很有可能乃是后世儒家胡乱篡改，加持在圣人身上的。

    　　单从孟子的文章来看，其根本没有强调过“道”是对的还是错的、是好的还是坏的。

    　　全冠清追本溯源，一下子就镇住了朱丹臣和段誉，取得了他想要的效果。